بۆ ناوەڕۆک بازبدە

سەلامووعەلەیکوم

لە ئینسایکڵۆپیدیای ئازادی ویکیپیدیاوە
سەلامووعەلەیکوم
بەشێکە لەنوێژ لە ئیسلام، Durood، سەڵاوات
بابەتی لاوەکیئیسلام
ئایینئیسلام
لە پێشتەحیات
مەبەستی گشتیموسڵمان
جێبەجێکارموسڵمان

سەلامووعەلەیکوم واتا: سڵاوی خواتان لێ بێت سڵاوکردنێکی ئیسلامییە مووسڵمانەکان بەکاریدەھێنن لەکاتی سڵاوکردندا و ئەوەی بەرامبەر دەبێت بڵێت وەعەلەیکومووسسەلام وەڕەحەتووڵڵاھی وەبەرەکاوتووھـ.[١] [٢] دەستەواژەی سەلامووعەلەیکوم لەلایەن ھەندێک لە ئاخێوەرە عەرەبییە نا موسڵمانەوە بەکاردەھێنرێت، لەوانەش جوولەکە و مەسیحییەکان.[٣]

سەرچاوەکان

[دەستکاری]
  1. ^ Dulayeva، Elnara (2023-11-01). «Linguistic and cultural peculiarities of Turkish and Arabic speech etiquette in farewells and greetings». Semiotica (بە ئینگلیزی). 2023 (255): 39–54. doi:10.1515/sem-2023-0074. ISSN 1613-3692. لە ڕەسەنەکە لە 2024-06-12 ئەرشیڤ کراوە.
  2. ^ Ayoubi، Nasratullah (2023-12-08). «الدلالات التربوية لتحية الإسلام " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"». Al-Fadlan: Journal of Islamic Education and Teaching (بە ئینگلیزی). 1 (2): 43–60. doi:10.61166/fadlan.v1i2.35. ISSN 2987-5951.
  3. ^ البسطويسي، سعيد (2021-06-01). «ابتداءُ غيرِ المسلمين بالسلام وکيفيةُ رده: قراءةٌ جديدةٌ في ضوءِ القرآنِ والسنةِ والمقاصدِ الشرعيّة». مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور. 6 (3): 309–376. doi:10.21608/jcia.2021.195819. ISSN 2357-0962. لە ڕەسەنەکە لە 2024-08-28 ئەرشیڤ کراوە.