عیبریکردنی ناوی شوێنەکانی فەلەستین

١٩٤٨ کەتەلۆگی ١: ٢٠ ھەزار لە نەخشەکانی ڕووپێوی فەلەستین، لەگەڵ نووسراوی ھاوچەرخ لەسەر ژمارەیەک ناوی شوێن

ناوی عیبری بۆ ناوی شوێنەکان لە فەلەستین لە سەردەمی جیاوازدا داڕێژراون: لە ژێر ژێرفەرمانی بەریتانیا، دوای دامەزراندنی دەوڵەتی ئیسرائیل و دوای کۆچی فەلەستینییەکان لە ساڵی ١٩٤٨ و دواتر شەڕی ساڵی ١٩٤٨. و پاشان لە ناوچە فەلەستینییەکانی لەلایەن ئیسرائیلەوە لە ساڵی ١٩٦٧ داگیرکرا. ^[١] ^[٢] لە ساڵی ١٩٩٢دا، لێکۆڵینەوەیەک نزیکەی ٢٧٨٠ شوێنی مێژوویی بە عیبری کراوە، کە ٣٤٠ گوند و شارۆچکە، ھەزار وێرانە، ٥٦٠ دۆڵ و ڕووبار، ٣٨٠ کانیاو، ١٩٨ شاخ و گرد، ٥٠ ئەشکەوت، ٢٨ قەڵا و کۆشک و ١٤ گۆم و دەریاچەی تێدایە. فەلەستینییەکان عیبریکردنی ناوی شوێنەکان لە فەلەستین بە بەشێک لە نەکبەی فەلەستینی دەزانن.^[٣]

زۆرێک لە ناوی شوێنەکان لە فەلەستین شێوەیەکی عەرەبی کراون لە ناوی شوێنە کۆنەکانی عیبری و کەنعانی کە لە سەردەمی کۆندا بەکاردەھێنران. زۆرێک لە ناوە ڕەسەنەکان لە کتێبی پیرۆزی عیبری و تەلموددا دەدۆزرێتەوە. ^[٤] زۆربەی ئەم ناوانە ھەزاران ساڵە گواستراونەوە ھەرچەندە تەنھا چەند کەسێک لە ماناکانیان تێدەگەن. لە سەردەمی کلاسیک و کۆتاییەکانی دێرینیدا ناوی شوێنە کۆنەکان گۆڕدرا بۆ زمانی ئارامی و یۆنانی دوو زمانی سەرەکی پێش سەرھەڵدانی ئیسلام لە ناوچەکەدا قسەیان پێدەکرا. ^[٥] ^[٦] دوای فەتحکردنی ئیسلامی بۆ شام، شێوازی عەرەبی کراوە کۆنەکان وەرگیران.

حکوومەتی ئیسرائیل ھانی عیبریکردنی ناوی شوێنەکانی داوە، بە ئامانجی بەھێزکردنی پەیوەندی جوولەکەکان کە زۆربەیان لە دەیەکانی ڕابردوودا کۆچیان کردووە. ^[٧] وەک بەشێک لەم پرۆسەیە، زۆرێک لە ناوی شوێنە کۆنەکانی تەوراتی یان تەلمودی نۆژەنکرانەوە. لە حاڵەتەکانی تردا ناوی نوێی عیبری دەدرا بەو شوێنانەی کە تەنھا ناوی عەرەبییان ھەبوو و ناوێکی عیبری کۆنیان نەبوو.^[٨] لە ھەندێک حاڵەتدا ناوی شوێنی عەرەبی فەلەستینی لە زمانی عیبری مۆدێرن پارێزراوە، ھەرچەندە نەریتێکی عیبری جیاوازی ھەیە سەبارەت بە ناوەکە، وەک لە حاڵەتی بانیاسدا ، کە لە نووسینە کلاسیکییەکانی عیبریدا پێی دەوترێت "پەنیاس". ھێماکانی ئاراستەی شارەوانییەکان و نەخشەکان کە لەلایەن دەزگاکانی حکوومەتەوە ھەندێکجار ناوی نەریتی عیبری و ناوی نەریتی عەرەبی شان بە شانی یەکتر نیشان دەدەن، وەک «نابلوس / شەکیم، سیلوان / شیلۆح»، ھتد لە ھەندێک ناوچەی ئیسرائیل، بە تایبەتی شارە تێکەڵەکانی جوولەکە و فەلەستین، ڕەوتێکی گەشەسەندوو ھەیە بۆ گەڕاندنەوەی ناوی شەقامە عەرەبییە ڕەسەنەکان کە لە دوای ساڵی ١٩٤٨ەوە گۆڕدرابوون بۆ عیبری.^[٩] ^[١٠]

سەرچاوەکان

↑ Noga Kadman (٧ی ئەیلوولی ٢٠١٥). «Naming and Mapping the Depopulated Village Sites». Erased from Space and Consciousness: Israel and the Depopulated Palestinian Villages of 1948. Indiana University Press. لاپەڕە ٩١–. ژپنک ٩٧٨-٠-٢٥٣-٠١٦٨٢-٩.
↑ Benvenisti 2000.
↑ Sa’di، Ahmad H. (٢٠٠٢). «Catastrophe, Memory and Identity: Al-Nakbah as a Component of Palestinian Identity». Israel Studies. ٧ (2): ١٧٥–١٩٨. doi:١٠.٢٩٧٩/ISR.٢٠٠٢.٧.٢.١٧٥. JSTOR ٣٠٢٤٥٥٩٠. S2CID ١٤٤٨١١٢٨٩. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە. , Al-Nakbah is associated with a rapid de-Arabization of the country. This process has included the destruction of Palestinian villages. About 418 villages were erased, and out of twelve Palestinian or mixed towns, a Palestinian population continued to exist in only seven. This swift transformation of the physical and cultural environment was accompanied, at the symbolic level, by the changing of the names of streets, neighborhoods, cities, and regions. Arabic names were replaced by Zionist, Jewish, or European names. This renaming continues to convey to the Palestinians the message that the country has seen only two historical periods which attest to its "true" nature: the ancient Jewish past, and the period that began with the creation of Israel.
↑ Conder، C. R. (١٨٨١). «Survey of Western Palestine: Arabic and English Name Lists». Committee of the Palestine Exploration Fund: iv–v. To determine the exact meaning of Arabic topographical names is by no means easy. Some are descriptive of physical features, but even these are often either obsolete or distorted words. Others are derived from long since forgotten incidents, or owners whose memory has passed away. Others again are survivals of older Nabathean, Hebrew, Canaanite, and other names, either quite meaningless in Arabic, or having an Arabic form in which the original sound is perhaps more or less preserved, but the sense entirely lost. Occasionally Hebrew, especially Biblical and Talmudic names, remain scarcely altered.
↑ ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "مولد تلقائيا1" نەدراوە
↑ ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "auto" نەدراوە
↑ Cohen، Saul B.؛ Kliot، Nurit (١ی کانوونی یەکەمی ١٩٩٢). «Place-Names in Israel's Ideological Struggle over the Administered Territories». Annals of the Association of American Geographers. ٨٢ (4): ٦٥٣–٦٨٠. doi:١٠.١١١١/j.١٤٦٧-٨٣٠٦.١٩٩٢.tb٠١٧٢٢.x. ISSN ٠٠٠٤-٥٦٠٨. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە.
↑ ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "Miller29" نەدراوە
↑ Rekhess (٢٠١٤). «The Arab Minority in Israel: Reconsidering the "1948 Paradigm"». Israel Studies. ١٩ (2): ١٨٧–٢١٧. doi:١٠.٢٩٧٩/israelstudies.١٩.٢.١٨٧. JSTOR ١٠.٢٩٧٩/israelstudies.١٩.٢.١٨٧. S2CID ١٤٤٠٥٣٧٥١. A new trend that has become particularly popular in recent years in mixed Jewish-Arab cities, is attempts to restore original Arabic street names, "Hebraized" after 1948
↑ Ofer Aderet (٢٩ی تەممووزی ٢٠١١). «A Stir Over Sign Language - Haaretz». هاآرتس. لە ڕەسەنەکە لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٨ی کانوونی یەکەمی ٢٠١١ ھێنراوە.

[Kadman2015-1] Noga Kadman (٧ی ئەیلوولی ٢٠١٥). «Naming and Mapping the Depopulated Village Sites». Erased from Space and Consciousness: Israel and the Depopulated Palestinian Villages of 1948. Indiana University Press. لاپەڕە ٩١–. ژپنک ٩٧٨-٠-٢٥٣-٠١٦٨٢-٩.

[FOOTNOTEBenvenisti2000-2] Benvenisti 2000.

[3] Sa’di، Ahmad H. (٢٠٠٢). «Catastrophe, Memory and Identity: Al-Nakbah as a Component of Palestinian Identity». Israel Studies. ٧ (2): ١٧٥–١٩٨. doi:١٠.٢٩٧٩/ISR.٢٠٠٢.٧.٢.١٧٥. JSTOR ٣٠٢٤٥٥٩٠. S2CID ١٤٤٨١١٢٨٩. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە. , Al-Nakbah is associated with a rapid de-Arabization of the country. This process has included the destruction of Palestinian villages. About 418 villages were erased, and out of twelve Palestinian or mixed towns, a Palestinian population continued to exist in only seven. This swift transformation of the physical and cultural environment was accompanied, at the symbolic level, by the changing of the names of streets, neighborhoods, cities, and regions. Arabic names were replaced by Zionist, Jewish, or European names. This renaming continues to convey to the Palestinians the message that the country has seen only two historical periods which attest to its "true" nature: the ancient Jewish past, and the period that began with the creation of Israel.

[:02-4] Conder، C. R. (١٨٨١). «Survey of Western Palestine: Arabic and English Name Lists». Committee of the Palestine Exploration Fund: iv–v. To determine the exact meaning of Arabic topographical names is by no means easy. Some are descriptive of physical features, but even these are often either obsolete or distorted words. Others are derived from long since forgotten incidents, or owners whose memory has passed away. Others again are survivals of older Nabathean, Hebrew, Canaanite, and other names, either quite meaningless in Arabic, or having an Arabic form in which the original sound is perhaps more or less preserved, but the sense entirely lost. Occasionally Hebrew, especially Biblical and Talmudic names, remain scarcely altered.

[مولد_تلقائيا1-5] ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "مولد تلقائيا1" نەدراوە

[auto-6] ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "auto" نەدراوە

[:0-7] Cohen، Saul B.؛ Kliot، Nurit (١ی کانوونی یەکەمی ١٩٩٢). «Place-Names in Israel's Ideological Struggle over the Administered Territories». Annals of the Association of American Geographers. ٨٢ (4): ٦٥٣–٦٨٠. doi:١٠.١١١١/j.١٤٦٧-٨٣٠٦.١٩٩٢.tb٠١٧٢٢.x. ISSN ٠٠٠٤-٥٦٠٨. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە.

[Miller29-8] ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی نادروستی <ref>؛ ھیچ دەقێک بۆ ژێدەری "Miller29" نەدراوە

[Rekhess-9] Rekhess (٢٠١٤). «The Arab Minority in Israel: Reconsidering the "1948 Paradigm"». Israel Studies. ١٩ (2): ١٨٧–٢١٧. doi:١٠.٢٩٧٩/israelstudies.١٩.٢.١٨٧. JSTOR ١٠.٢٩٧٩/israelstudies.١٩.٢.١٨٧. S2CID ١٤٤٠٥٣٧٥١. A new trend that has become particularly popular in recent years in mixed Jewish-Arab cities, is attempts to restore original Arabic street names, "Hebraized" after 1948

[OA-10] Ofer Aderet (٢٩ی تەممووزی ٢٠١١). «A Stir Over Sign Language - Haaretz». هاآرتس. لە ڕەسەنەکە لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٨ی کانوونی یەکەمی ٢٠١١ ھێنراوە.

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

[٨]

[٩]

[١٠]